《礼记·曲礼上》：“男子二十，冠而字……女子许嫁，笄而字。”笄（jī），为女子成年，盘发而插的簪子。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”醴（lǐ），为甜酒，如现在相亲、定亲，亲朋好友相聚祝贺。古时父母为女儿订亲，盘发插笄，设宴以待宾朋，表示女儿已成年，这就是“字”的意思。
“定情”为古时婚姻，男求婚于女方。婚姻为父母之命，媒灼之言，男方送彩礼，女方纳其彩礼，问男方之名，称为“纳采问名”。如女方许嫁，答应这场婚事，则笄而加字，不再待字闺中，为有夫之妇。
“名者以定情”，为男方求婚于女方，“字者缘性言”，为女方许嫁于男方。
真人以婚姻喻丹道，象征阴阳二炁交感之道。情为元精为夫，性为后天真阴之炁为妻，两者以真意相合，归于中宫，丹家称为“配合夫妻入洞房”，真意为黄婆，犹作媒之媒婆。
男女因媒婆而成婚，铅汞因真意而相合，又丹家以婚后产子，喻铅汞相凝结而为圣胎。
为什么称为圣胎呢？因与凡胎相区别，凡胎为胎儿，四肢五脏，十月怀孕，一朝分娩，呱呱坠地。圣胎为阳精所化，以四象象四肢，以五行象五脏，非真有胎儿。
丹家结胎，为金液凝结成丹，此时五行攒簇，四象和合，会三，合二，而归于一，故称为“胎”。以先天炁于天地（绛宫、真炁穴）之间游走徘徊为胎息，以十月怀胎象温养之功，以胎儿分娩为丹熟，以哺乳三年为调神出壳，以小孩长大为圣体老炼，皆喻也，丹道不过是自己身体内之精炁变化，以天地万物比喻之。
②金来归性，为取坎填离采药之功。金为元精，为坎中之阳爻，为真阳，性为后天真阴之炁，为离中之阴爻，为真阴，为何称归？因为坎中阳爻，原为乾家之物。乾坤相交，乾变为离，坤变为坎，乾为父，坎为中男，今取坎中之阳爻，来填离中之阴爻，离变为乾，坎变为坤，故《悟真》云：“金公本是东家子，送在西邻寄体生，认得唤来归舍养，配将姹女结亲情。”
金来归性，即推情合性，为作丹之神髓，丹家称为还丹。还者，我已去而复来之真。乾失其阳，变为离，其中之阳爻寄位于西南方坤位，坤变为坎，今采药，坎之阳回来，离又变为乾卦。
意译：情为命炁，活子时至，外阳举，先天阳精动，称为情来。性为后天真阴之炁，性炁。情性为自身之阴阳二炁，犹如一个人的名与字，都是指同一个人，不是指两个人。此道为性命双修之道，不是男女双修之道，已经很明白了。比如民族英雄岳飞，字鹏举，岳为姓，飞为名，岳飞和岳鹏举为同一个人。
“金来归性”为推情合性，取坎填离，为下手采药之功，元精化为甘露，至于绛宫。为什么称为归呢？因为金为坎中之阳爻，本为乾家之物，今甘露回到绛宫，为坎之阳爻回到老家，故称为归，又称为还（huán）。金来归性，为还丹之始。
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