“朱砂炼阳炁,水银烹金精,金精与阳炁,朱砂而水银”,
“朱砂”为Hgs,红色,“水银”为Hg,白色,皆指真汞。“阳炁”、“金精”为真铅,此四句点出修丹之药物。
“日魂玉免脂,月魄金乌髓,掇来归鼎中,化作一泓水”,
“日魂”、“金乌髓”为真汞,“月魄”、“玉兔脂”为真铅,此二物归于中宫,凝而为丹。丹头未凝之时,为金液——“一泓水”。
“药物生玄窍”,
“药物”为元精,“玄窍”为会阴穴,元精出死逆生。元精阻在会阴穴内,即为药物,此时用中指紧紧点住会阴穴。
“火候发阳炉”,
“火候”,最重要的是水中火发、取火、运火。正子时至,元精发动(水中火发),用真意取之(取火),用真意运之(运火),将元精运至泥丸。水中火发,即为“阳炉”发火,无火不为炉。
“龙虎交战时”,
青龙(汞)白虎(铅)互相吞啖,为野战。
“宝鼎产玄珠”,
长生酒在鼎中自会凝结为丹,丹为“玄珠”。
“此窍非凡窍,乾坤共和成,名为神炁穴,内有坎离精”,
此窍为中宫祖窍,铅为坎中之阳,为真阳,为坎精,汞为离中之阴,为真阴,为离精,铅汞归于中宫,故为神炁穴。神炁穴位于天(心位)地(肾位)之间,故乾(天)坤(地)共合成。
“木汞一点红,金铅四斤黑,铅汞结成珠,耿耿紫金色”,
丹经曰:“天一生水,地四生金”。一为水之生数,四为金之生数,火之色为红,水之色为黑,“一点”为丹字中一点,二物结为紫金灵丹。
“家园景物丽”,
此时内观,性光、命光化为七彩之光,颜色鲜丽,煞是好看。
“风雨正春深”,
此时三十六宫皆是春,体内元精充足,外阳易勃举,易发淫思,学士炼己应功纯,方于此时无碍。
“耕锄不费力,大地皆黄金”,
铅越聚越多了,金光愈明亮,如黄金之色,释家所谓“黄金佛”也。
“ 真铅生于坎”,
“真铅”生于坎位,即肾位。肾有外肾、内肾、肾脏之说。外肾为外阳;内肾为睾丸,产精;肾脏为五脏之本。肾位为下丹田。丹书中“两肾汤煎”为内肾火热。
“其用在离宫”,
真铅要与离宫(心位)真汞混合,方见其用。
“以黑而变红”,
铅为水,水色黑,而丹家取坎填离之后,坎中阳爻变为乾中阳爻,乾为赤,为红,此句言顺而生人,水为黑,逆而成道,由黑变红。
“一鼎云气浓”,
内观,七彩光色全现,云气浓盛,如天空之彩虹。学士休为光色所迷,要在此时闭住精炁,务使泄漏,为第一要务。
“真汞产生离,其用却在坎,姹女过南园,手指玉橄榄”,
心为汞之出处,炼丹,要在坎离交媾、水火既济。如何既济水火,其要在使性能量逆流,此时用中指点住会阴。橄榄味虽苦涩,但咀之芳馥,胜含鸡骨香。真人以此玉橄榄比喻性能量,甚合吕祖《三字经》之意。吕祖云:“莫厌秽,莫计较,得它来,立见效”。又云:“说着丑,行着妙”。